民俗專家蔡上機分享「2024年生氣運的風水開運法」，幫助大家培養招財、招貴人、招好人緣、桃花的好運。 ... 蔡上機補充，也可以擺設活體蘭花盆或無帶刺的鮮花，或是黑色、茶色等屬水的天然水晶；擺放黑色、圓形的天然食物或水果，或經冷凍結冰的飲用 ...
在面相中，所謂的"福堂"，就是指福德宮所處位置，也就是上圖中的"丘陵"和"塚墓"所處部位。 此部位關系人的 財運 和福氣的吉兇。 福堂又分為內福堂，外福堂，靠近印堂處的是內福堂，靠近眉尾處的是外福堂。 一個人的人際關系與福德，主要體現在內福堂；而外福堂則更多代表的是自己的財富。 如果福堂處生有良痣、氣色好，預示命主易得財；如果生有惡痣，則是散財痣，不容易聚集金錢，不利財運。 6、天倉有痣 天倉部位象征福堂一樣，主財運好壞，所上圖所示。 天倉包括左右兩個，這兩個地方，對應的是辰、未兩個位置。 如果這兩個地方有痣，以肉痣最佳。 何為肉痣？ 就是肉色，非黑色，不長毛的痣，當然是要突起來的。 主富，代表會有錢。 如果是女性，更加有利，通常旺夫益子。 如果此處生有惡痣則有 破財 之運。 7、遷移宮有痣
2010年农历的天干地支为庚寅，生肖属虎，即2010年是农历庚寅年属虎的生肖年。 2010年为农历庚寅年，纳音为"松柏木"，我们俗称"木"命。 2010年生肖虎年，与属猴的人相冲，即属猴的人在2010年犯太岁。 从命理上讲，庚属金，寅属木，所以2010年是木比较旺的 ...
最好的話，就是眉中有痣，象徵著「眉裡藏珠」，一生都能比其他人遇見更多好的機運。 同場加映：容易犯小人的4種面相+3大居家風水 1壞習慣易被套口風｜風水命理（點擊放大瀏覽） + 15 3. 鼻頭鼻翼豐隆的蒜頭鼻 最具偏財運的鼻型呢，就是鼻翼兩側偏寬的蒜頭鼻啦! 鼻翼代表著「理財概念」，如果鼻翼寬大就表示你越會善用金錢；鼻頭則代表賺錢能力，越大越會賺錢。 另外，除了鼻子大代表財運外，象徵「聚寶盆」的嘴巴也要大才行，如此一來才能把錢財都守住。 4. 臉型、顴骨、耳朵圓潤厚實 說到臉的整體，最好是臉型、顴骨、耳朵都圓潤且厚實，這代表著先天就帶有福氣。 5. 手掌根部的掌丘隆起
有的人耳朵裡長的毛也是白色的，很纖細、很柔軟。但我們大多數見到的耳朵外面長很多毛的，都是外耳道的多毛症，那是一種遺傳病，耳毫比鼻毫更能體現一個人的陽氣充足。 ... 講了 4 種長壽之人的面相，如果沒有這些面相該怎麼辦呢？其實，沒有眉毫、鼻 ...
八字傷官、食神旺的人，一生如果沒有遇上逆運，很容易驕傲自大。 他們必須要走到財運，被財所迫；走到官運，被官壓住，經過世事磨練，才會謙卑。 上天為什麼要給每個人八、九個大運？ 其實都是寶貴的禮物，用意是讓人有機會調整自己。 人的一生五行更替，有順有逆，才能得到磨練機會，令人生更為圓滿。 ｜傷官容易走歪？ 為傷官平反! 受傳統觀念影響，很多人覺得傷官重的人容易誤入歧途，但果真如此嗎？ 自古命理的理論都強調，千萬不要在八字中看到一個字，就馬上下判斷。 事實上，所有「十神」皆有正、反兩面，像正官也不一定都好，如果正官過旺，會過度拘謹、小心。 我最近讀一些身心靈的書，提到人如果對外界過度害怕、沒有自我，就會以攻擊來防衛自己。 換言之，八字中若正官力量太強，為了防衛自己，往往會講話傷人。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
那麼，如何化解五黃及二黑？ 「最簡單的方法是在該方位放個音樂盒，大門就掛埋舊鎖匙。 至於廚房及大門口，可鋪上灰色地氈，地氈底放六個女皇頭五毫子，打橫放四個，上下各一個，女皇頭向上，用灰色地氈蓋住，行出行入踏兩腳便可。 」蘇師傅教路。 至於2024年的桃花位在正東，蘇師傅表示，單身者可在正東方位放一杯水，加一個音樂盒趨旺桃花。 而文昌位在西北，可放四枝富貴竹或四枝毛筆亦可，有利讀書。 蘇民峰師傅表示，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 趨旺財位化是非 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。 趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。
燕子象徵吉祥、福氣，每年春節前後，會從南洋北上，來到台灣，有的在台灣築巢、繁殖，中秋過後，帶著小燕子舉家回到南洋，稱為「家燕」；有的來台短暫休息後，再飛往中國華北，稱為「洋燕」。
